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  孟(mèng)子仁政思想的(de)现代意义:1、现(xiàn)代(dài)实行“仁政(zhèng)”,关心当代老百姓的生活疾苦,制订有利(lì)于百姓生(shēng)活的相(xiāng)关政(zhèng)策,减小贫(pín)富(fù)差距(jù),更(gèng)能缓解人(rén)与人之间的矛盾,促(cù)进全社会的(de)合谐(xié)。

  2、现(xiàn)代实行“仁(rén)政”,国(guó)家的当政政府(fǔ)才稳固,才能受到民众(zhòng)的支持与拥戴。

  3、现代实行“仁政”,多多援助他国,结(jié)交盟友(yǒu),与人为善(shàn),这(zhè)样,才能提高自己(jǐ)的国(guó)际地位(wèi),在(zài)危难之时,才会得到更多其它(tā)国家的支持(chí)与帮助。

  孟(mèng)子继承和发展了孔子的德治思想,发展为仁(rén)政学(xué)说,成(chéng)为其政治思想的核心。

  他(tā)把(bǎ)“亲亲”、“长长”的原则(zé)运(yùn)用于政治,以缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级(jí)的长(zhǎng)远利益。

  孟子一(yī)方面严格区分了统治者与被统治者的(de)阶级地位,认为“劳心者治人(rén),劳(láo)力者治于人”,并且模仿(fǎng)周制拟定了一(yī)套(tào)从(cóng)天(tiān)子到庶人的等级制度;

  另一方面,又(yòu)把统治者和被统治者(zhě)的关系比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关系(xì),主张统治者(zhě)应该像父母一样关心人民的(de)疾苦,人民应(yīng)该像对待父母(mǔ)一样去亲近、服(fú)侍统治者(zhě)。

  孟子认为,这是一种最理想的政治(zhì),如果(guǒ)统治者实行仁政(zhèng),可以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反(fǎn)之,如果不顾人民(mín)死活,推行虐政,将会失(shī)去民心而变成独夫民贼,被人民推翻。

  仁(rén)政的具体内容(róng)很广泛,包括经(jīng)济、政治、教(jiào)育以及统一天下的途径等,其中贯穿着(zhe)一条(tiáo)民本思想(xiǎng)的线索。

  这种思想是从春秋时期重(zhòng)民(mín)轻(qīng)神的思(滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址sī)想发展而(ér)来的。

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